情感的作文

实用的情感的作文合集六篇

在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的情感的作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

我是东北人，初来南京，最不喜欢的就是南方的冬天。总觉得没有家乡的冬天那么有滋有味。 这冬若是在北方，那可就别具风味了。 说起家乡的冬天，那就不能不提起那满眼的冰雪。那冰雪给我们一种特殊的满足感——是的，没有雪，那还能叫冬天吗?当雪精灵飘然而至时，她们如羽毛般漫天飞舞，落在树上，房屋上，菜地上，河流上，更落在每个东北人的心上：又一个冬天来了! 不到一顿饭的工夫。地上就积了一层。这时，孩子们就会欢叫着，冲出家门，跳跃奔跑在雪地里，似乎这美丽的冬天就是属于我们这些孩子的。小时侯，我总是和小伙伴一起堆雪人，打雪仗，那时力气小，堆一天也还是一堆雪，可我们仍会在雪里疯玩一天。渐渐长大了，有时我会静静地坐在窗台边，默默地看着雪簌簌地下着，看着雪慢慢地将山川大地装点成银色;有时也会走出屋子，仰起头感受雪花落在脸上的那种凉沁沁的感觉，伸出双手去接着那晶莹透剔的雪花，看着她在我手心慢慢融化。家乡的雪啊，那才叫够味! 说起家乡的冬天，还不能不提起那酸菜猪肉汤。

取来酸菜，搞一点肥猪肉(那瘦肉我们是不要的，肥肉也不吃，只是借味)，放一点调料，一锅北方最有特色的菜就做好了。若是从前，就是一家人围坐在火炕上，喝着热气腾腾，香气扑鼻的酸菜汤，那才叫舒坦。现在哪，如果是在老家，我想我们一家在这个冬天，一定是坐在温暖如春的屋子里，吃着妈妈做的酸菜汤，看着窗外美丽的雪景，聊着我们喜爱的话题呢! 可这南方的冬天，一没雪，二没那酸菜汤，再加上屋里又不供暖，坐在屋里瑟瑟发抖。 这样一想，我更怀念我的家乡了，还有那让我魂牵梦绕的冬天了! 家乡的冬天 家乡的冬天是很冷的,每天气温都在零下二十几度.刺骨的寒风吹在脸上像刀割一样疼.有时呼呼的西北风会把外面的枯枝败叶吹得到处乱跑,还有那可恶的垃圾会被风吹的挂在树枝上.当然,如果下雪时,这里就会别有一翻景象了. 你看，鹅毛般的大雪会从彤云密布的空中不住的下，不一会儿，整个世界就变成了雪白的。雪落在松树上，松树穿上了雪白的外衣;雪落到麦田里，给麦田宝宝盖上了一层层棉被;雪落在马路 上，给马路铺了一条长地毯;落到了人们的头上，就像慈爱的母亲给他们织了一顶又一顶帽子……雪不断地往下落，我们小孩高兴起来了，呼朋引伴地玩耍起来：打雪仗、滚雪球、堆雪人…… 这就是家乡的冬天，虽然有点冷，但下雪很美!

刚得知我们生活老师要走了，我们都舍不得。

我们从初一到现在，已经换了两个生活老师了。一个比一个不舍得。第一个只带了一年，第二个只带了半年。

我们晚上回到那温暖的“家”，听见生活老师和班主任谈话，我就凑上去听一下。老师因为家里要照顾家人，而且以前是教历史的，不能失去本职。他已经当了三年的生活老师了。我们想留也留不住，舍不得。

我出去打水回来时，看着老师那憔悴的脸，凌乱的头发，不经心酸。看着下面那已落叶的树，满地的舍不得。到了宿舍门口，又看了一眼，舍不得。

早上起来时，我老惦记着老师要离开我们，要回去了，要回去了……心里乱得像垃圾场一样，什么都有，乱七八糟的。做值日都发呆，上课听一半不听一半。

中午，我打电话给他，他还没走。我出去打水时，看见他在对面没人的宿舍门口徘徊，我不禁涌出一种感觉，舍不得。好想让他一直带着我们，我当时眼睛泛红，甚至想冲过去拦住他，告诉他:“我不让你走！”

我飞奔下去找那让我舍不得的他，可一到，他不见了。我又一次的用目光送着他离开。

想不到，这是最后一次用目光打量他，看见他，听到他那再熟悉不过的声音。他，离开了。

我们不想再换生活老师了。他本来是绿叶，常绿。现在变成黄叶，落了，我们更舍不得。

每次望着老师写在签到表上的名字，犹如看见他那黝黑的脸一样在我面前。每次看见老师在衣服上亲手写的名字，不禁心底溢出一种感觉——舍不得。当每次早上听见不再是那熟悉的声音，我心里想：邢老师已经走了。

每当想起他，都会舍不得，有一种心酸加怀念的感觉。那是对邢老师的舍不得和怀念。

有一种目光，是一种无法形容的舍不得和心伤。

早就听过人们呼吁保护鸟儿，关爱鸟儿，在我消失在世界之前，终于领略了一番这爱的滋味。

曾经，无忧无虑的我展翅翱翔。晨曦中我引吭高歌，黄昏下，我轻飞曼舞，日子过得悠哉悠哉，不亦乐乎，直到……

笼中之日

这一天，我如往日一样无所顾忌的在天空中玩耍着，突然，撞到一个网上，我挣扎一下，但身体似乎被黏住了，我拼命地抖动着翅膀却也无济于事，就这样我被一动不动地定格在那里。

终于，有人来了，我的身体似乎被注入了新的血液，一股暖流涌上心头，我兴奋的叫着喊着，迫不及待的想要飞翔，可事与愿违，我被那人狠狠的攥在手中，随后放进一个有棱有角的四方体中，我诧异着，人们不是说保护我们吗?我试着逃走，却一次又一次挫伤了锐气，我嚎啕着，撕心裂肺的喊着，但没有人同情我。最后，我放弃了，用渴望的眼神望向窗外，外面依旧那么美，天很蓝，树很绿，微风吹过，似种悲叹。

放生之感

一天天过去了，小主人说再也看不见我快乐的笑脸，听不到我悠扬的歌声了，他决定参加放生活动，还我自由。我期待着，盼望着……

我被拎去了公园，那里聚集着上千只和我命运一样的伙伴。我看到了他们同样消瘦的面容和期待的目光。哨声响起，百千只鸟儿一齐飞向天空，我的心在颤抖着，甚至不敢相信这是真的，伙伴们纷纷诉说自己的悲惨经历，与此同时，我也心痛的流着泪，人们啊人们，这就是你爱我们的方式?

灭顶之灾

在这之后，我有了警惕之心，每天都睁大眼睛盯向前方，缓慢行驶，我不再像以前那样肆无忌惮的飞翔，当然，也不再拥有那纯洁的歌声。

这一天，我看见地上有个小虫，俯身至奔而去，我叼住了他，却没想到腿被夹住了，原来是诱饵，真是前方无阻，脚下葬命!我默默感叹着人类的"足智多谋"……

一个满目狰狞的人拍手叫好，我瞪着他。他拎着我的脑袋来到了炉火旁边，我看到了几个伙伴被剥了皮扔进火堆，我尖叫着，全身的血液哗哗的乱流着，一股"糊焦"的味道出来之后，人们竟美美的享受着，我脑中一片茫然，仿佛整个世界都在旋转。我泪含满眶的望着火苗静静地跳跃，然后闭上眼，心碎片片。原来等待我们的是这样一个不堪入目的结局，死罢，快哉快哉!

空气中充满阴霾，我的目光渐渐失去焦点，思想在这悲凉的空气中慢慢消散。也许，人们口说保护动物是爱我；也许，人们把我关在笼中，衣食无忧 ……此处隐藏897个字……含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。彼岸，永远灯火阑珊。可如果我们试图登上彼岸呢？两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。人生在世，应该讲点跳出的智慧。多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。挑出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

在我所听闻过的悲剧中，情感犯下的错是占大多数的，因为情感的权力有时太大，大得等不及真相的告白，就将一切划上了句号。

翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，奸佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之人操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力——可悲的权力，惨痛的教训。

莎翁的悲剧也有一出，叫《麦克白》，性质是一样的，即使妻子是身出名门，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我们也不得不承认，情感是脆弱的，信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机，让麦克白亲手杀妻抱憾而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻，它封闭一切正义的外力作用范围，总是一意孤行，让“非”者昌“是”者亡。

谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳，卖弄纯洁卖弄博学，所以情感会禁不起诱惑，近谬误而疏真理，情感会操纵当权者的法杖，颠倒黑白——所以说，“感情用事”很多情况下是有害无益的，在情感与正义面前，我们需要让情感“回避”，让情感站远，让真理敢于靠前。

当然，历史上，现代社会中也有很多大义灭亲的事例，不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云：天子犯法与庶民同罪，太子亦然，这是明君之所为，才不愧“光明正大，明镜高悬”八个铮铮大字。而在现今社会，小到班级学校，教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误;大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援，纵容非正义战争的肆意扩大，伤及无辜;。这些，都是正确处理情感与真理的极佳明证，不论在什么时间，什么地点，真理永远是真理，我们不能掩盖或歪曲它，所谓“真金不怕火炼”么!

当情感的亲疏开始干涉正义时，当情感的亲疏开始混淆是非时，当惊觉情感的权力超出界限时，我们应该学会反省，保持冷静，“退一步海阔天空”，——“退一步，真相会昭然而现”，站远一点看事情，会更加公正一些。

评点：

题目表明作者专注于“权力”一点上来议论“情感”，不像某些考卷那样泛论情感问题。起始段按照题目设定的范围提挈全篇，用笔也很讲分寸。接着，先以史为鉴，概述中国历代君王的情感如何形成无限的权力，因而造成惨痛教训的事实;再以莎士比亚历史剧《麦克白》作为例证，论述暴君施展情感的权力而导致怎样的恶果。中外历史表明，当情感“操纵当权者的法杖”，正义便丧失了。这样的议论颇有深度，可见考生有过硬的理论水平。反面论证之后，又从正面展开论证，虽力度不如前文，但意思还是明确表达了出来：不能用情感遮蔽了真理。通过反面和正面层层深入的论证，以颇有思想力度的结论收束全文——把情感的亲疏与是非、正义、真理联系在一起，其意蕴比仅从表层上谈论感情对认知的影响的文章要高出一筹。