高考满分作文

【热】高考满分作文

无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的高考满分作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

每个故事都会有一种流行，这种流行伴随着青涩的我们走过了每一个人生的镜头，是呐，高一上期，这些关于我们的流行…

我是伴随着恐惧来到这所学校的，戴着挤满谎言的面具面对每一位新同学，总是不经意间行走在堆满虚伪的小径上，对每个同学微笑，微笑。

这时校园里的荷塘还叠满了绿叶，水中的红鱼也欢快地嬉戏，享受着残留的夏季。

“我跟Ta有代沟”时不时地会从我们四个人中某个人口中跳出，接着便是其余三个人的哈哈大笑和周围同学的疑惑目光。

这，便成了我们——我，帅哥，展哥，甜甜圈四个人——最初的流行。

如果人生是场话剧，那么我们四个的相识绝对是喜剧，我是个路痴，来了江津几年很多街都找不到，我的同桌——甜甜圈，她所来自的洛黄也从未听说，因此总会在她打听江津好玩的地方时听到“你是不是江津人?”这样无奈的问话。对于甜甜圈呢，吃大概是她第一爱好吧，所以长得胖胖的(班上一些同学这么认为，虽然我不觉得胖)，因此呢我总是变着法儿说她胖，加之她又矮，我吐槽的地方就更多了，可是，，甜甜圈并不是好惹的，她也许会飞起一脚把我踢走，并附送一句“我们有代沟!”

不过总的来说，她是我高一上期最好的朋友，我们前一排的同学也是一男一女，她们就不一样了，展哥是个女生，妈妈是作家，我总是羡慕着她的语文成绩，帅哥是男生，至于到底帅不帅要靠大家鉴定，不过在数学战场上可是所向披靡，他们在一起注定有所谓的代沟，帅哥来自白沙，爱好和展哥多少不一样，于是每次展哥对于帅哥的回答无语时总会引用甜甜圈的“我们有代沟”这句话，其实真有代沟，不过代沟时间短，展哥和帅哥年龄相差一岁，我和甜甜圈也差一岁。总的来说因为代沟，我们走到了一起。

荷叶的绿色渐渐开始被黄色所取代，然后枯萎，最后荷叶拉耸着脑袋静静注视着枯黄的塘水，红鱼也一只两只寂寞地游着。秋天在等待呢。

逐渐熟识的我们开始随意起来，于是“你猜^_^”便成了接下来的流行。

这句话应该是诞生于展哥和帅哥之间不知名的争吵中，本来应该是血雨腥风的一场争吵，结果被“你猜”轻松化解。于是这句话立刻高频率运用于我

们之间，问个数学问题，对方先来个“你猜”让你气不打一处来，接着再慢条斯理地讲解这道题，让本来想踹他一脚的你平静下来。

就这样，我们在时光的飞跃中成为了四个很好的朋友。荷塘的藕被挖起来了，红鱼也不见了踪迹，只剩下一塘空荡荡的寂寞的塘水，和座孤零零的亭子，当我回过神来才知道，原来，高一上期快结束了。

“你是读文科还是理科?”这理所应当地成为了我们最后最大的问题，也是个分别的问题，它，就是我们最后的流行。

展哥很果断地选择了文科，于是终日开始纠结起了政治，历史问题，并结识了不少文科生，形成了文科联盟。帅哥和我也果断选择了理科，要问为什么，那原因就是男生嘛，理科有出路些，不然我绝对选文科，话说选文科是很有爱的选择，再怎么差也有很多分，理科是做不起就只好瞪着。

而我们四个人中纠结的就是甜甜圈了，本来嘛，一个女孩子读文科挺好的，而且她文科成绩比理科还好。但是呢，甜甜圈又不是女生，不，不是普通的女生，她以她及其爷们儿的性格，最先认定读理科，可是一场模拟考试下来，纠结了，读文科吧，她又果断地拿起政治书。但到了最后，我再问她读文科还是理科，她又斩钉截铁地回答说读理科，于是我对周围的同学说，别信她，她前几天还是文科生，呵呵。不过，最后甜甜圈还是填了理科，这下只有展哥一个人读文科了，多少有些落寞呢。

我们的流行就此结束?不，它将在我们心底延续，流行在我们血液中，友谊这种东西只会愈加珍贵。

那学期，我们一起创造的流行，再见了，各位。

杜甫《月夜忆舍弟》中有两句令人共鸣难忘的诗，那便是“露从今夜白，月是故乡明”。前半句是写实，后半句则是写心。何谓“写心”?抒写心中所思所想所好所恶。那么问题来了：月怎么会是“故乡明”?他乡就没有明月?他乡明月就晦暗不明?难道他乡故乡会是两个月亮?

月亮当然只有一个，他乡月与故乡月也不可能有本质的不同。所以问题不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心绪上。故乡的月亮之所以会独明，换句成语说，这叫“爱屋及乌”，因爱故乡这个“屋”，连带偏爱了月亮这只“乌”。这在心理学上叫“晕轮效应”，又称“光环效应”。它指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。在认知上，这是一种“以偏概全”的心理弊病。

所以一旦主观上认定“月是故乡明”，爱屋及乌，很容易就演变成偏爱偏袒，而偏爱偏袒向前一步就是偏听偏信。一个人的偏喜偏嗜似乎无关大局也无伤大雅，但如果这个人是一家之主呢?一族之长呢?一县之宰呢?甚或是一国之君呢?那样的话，这种偏执偏好就是不公的开始，腐败的温床，混乱的渊薮，就是致命亡国的了。

和“月是故乡明”这种什么都是自己自家的好相反，则是“月亮是外国的圆”这种什么都是别人别国的好，这两个极端的看法做法看似风马牛不相及，但患病的根源都是一样的，那就是只凭主观臆断，全无旁观客观。这种人这种事这种想法做法，鲁迅先生在《拿来主义》中是一一指出，辛辣嘲讽过的，可惜，病症的诊断不等于病患的根除。现今的中国，深患这两种症候的还大有人在，要想弊绝风清，我们还有太长的路要走。

那么，怎么走?鲁迅在《论睁了眼看》中也开出了一剂良方：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”

这正视，我想，首先就是正视自己。不但正视己长，更应正视己短。《道德经》上说“自知者明”，就是此意。可是，自知何其难，总要找面镜子照一照，以鉴妍媸，以别雅俗。唐太宗曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”可也恰恰是这位视魏徵为人镜的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毁了这块明镜。所以，当权力失去制约走向极端，再好的明镜也未必有用武之力。这还是号称千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔镜与王后，就更不知会闹出什么幺蛾子了。

其次则是正视他人。也包括正视他族他国，总之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理。《道德经》说“知人者智”，不过，这种智慧也非易得。“取其精华，弃其糟粕”是大原则，可是何者为精?何者为粗?还是需要正视的这个人立得正，站得稳，端得平，看得清，分得明。所以鲁迅再三强调“首先要这个人沉着，勇猛，有辨别，不自私”，但不说别的，放眼天下，熙来攘往，又去哪里寻找那位“不自 ……此处隐藏8746个字……授做客央视，和外国朋友谈中国诗歌。当说到岳飞的《满江红》时，蒙曼教授补充了一句：根据有关史料，岳飞的《满江红》是明朝以后才出现的，换言之，这首词很可能是后人的托名之作;再说，岳飞一生戎马倥偬，且又没有其他的文学作品来支撑，《满江红》很有可能不是岳飞的作品。

在场的外国留学生大惑不解：既然如此，那么，为什么大家还是坚持认为《满江红》是岳飞的作品呢?

蒙曼教授因势利导，道出了真谛：“这就是我们民族的价值取向，“言为心声”“文如其人”“字如其人”，中国老百姓从心底里认定，如此壮怀激烈、气干云霄的词句，只有岳飞才能写的出来，如此洒脱豪迈、气势恢宏的书法，也才能配得上岳飞!

现场一片掌声。

我不敢遑论有争议的史实，但是，我坚决地认同蒙曼教授所说的“言为心声”“文如其人”等充满正能量的民族价值观，因为它源于我们民族的土壤，是我们这个民族的文化密码，它已经融入了我们民族的血液。

翻开浩如烟海、群星璀璨的中国文学史，这样的事例俯拾即是。读着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我们仿佛触摸到诗仙李白的飘逸豪放、蔑视权贵的高尚气节;读着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们仿佛感受到了诗圣杜甫忧国忧民、心怀天下的拳拳之心;读着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，我们又仿佛更多地领悟了鲁迅先生疾恶如仇、犀利刚毅的伟大人格……

这些流芳千古的诗文，这些高山仰止的伟人，是我们这个民族的脊梁，更是我们民族文化宝库中令人自豪的珍宝!

但是，正如有阳光的地方一定有阴霾，有芳草的地方一定有败叶一样，在漫长的历史长河中，当然也会出现文学家人品和文品极不和谐的情景，最典型的，要数西晋时期的文学家、被人戏称“中国第一美男子”的潘安了。潘安的文章，辞藻华艳而气势非凡，风靡一时，“粉丝”甚众;但是，其为人则很不地道，趋炎附势，谄媚权贵，为后人所不齿;元好问就毫不客气地批评他：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。”

潘安的事例无独有偶。在现代和当代，就有两位文坛巨擘级的人物，其人品和文品也是相去甚远。一位在现代诗歌、话剧、甲骨文上的造诣，可谓登峰及巅;但由于其为人的趋炎和媚骨，渐渐为人们所淡漠;另一位，笔下的人物可歌可泣、铁骨铮铮，而在现实中，作者本人则看风使舵、乡原成性，是个不折不扣的“庸人”;这种匪夷所思的反差，受到人们的质疑和非议，也就理所当然了。

大浪淘沙，时间是最公正的裁判。在文学史上，在某些文学家身上出现不和谐的现象，是再正常不过的事情了。但是，枯枝败叶终将为滚滚向前的洪流所淹没，这则是无可辩驳的事实。只有那些人格高尚的文学家的作品，历久弥新，在历史的星空中永远熠熠生辉---这就是人格的魅力，这就是我们民族高度认可的价值取向!

被康熙誉为“清代清廉第一人”的理学大家陆稼书，在教授学生时曾反复告诫：当今治学，做人是第一位的，做学位是其次;人品高，文品自然会高;人品低下，再高的文品也是空中楼阁。我们的乡贤一百多年前就为我们讲透了为人和为文之道，我们理当慎思躬行，在任何时候，都把做人放在第一位，做一个“高尚的人”、“纯粹的人”、“有道德的人”、“脱离低级趣味的人”、“有益于人民的人”。

做文学家也罢，做普通人也罢，人品始终是第一位的，因为我们终其一身，无非是在实践陶行知先生的两句话，“千教万教，教做真人;千学万学，学做真人”。

一条路被封锁，必将有一扇门矗立路的尽头，门背后将有一条崭新的路，但任何一扇门都不会主动为你打开，都需要你自己亲手推开。

——前言

我一路落寞的低头朝前走着，叹息着：这条路又坎坷又窄，还这么难走，而路上所遇的一切我都是那么的不擅长。说罢，扬脚踢开地上的一块石头。“哐啷”闷头一响，不禁吓了我一跳。抬头一看，眼前竟突然出现一扇门：金色的门边，红木所制的门板，上面挂着把银色的锁头，可钥匙却不知在何方。这门就像皇家宫廷中的，高贵又奢华，可我却怎么也看它不顺眼，原因只有一个：它彻彻底底挡住了我要走的路。门背后是什么呢？显然一切未知。我扒在门缝隙处，眯着眼睛仔细看门外面的世界，似乎黑乎乎的，什么也看不见。“这们的密封性可真不赖！”我嘟囔着。怎么走呢？这是个问题。咚咚咚……“里面有人吗？”我一边敲门一边问。“里面有人吗？有人吗？……”好嘛！这门竟然又给我弹回来了这句话，回音萦绕耳畔。本来心情就不好，你还来这儿挡着！我一怒之下，重重给了这门一脚，门微颤一下，毫发无损，却把我弹到了一米以外。我摔了个惨，头上身上都落灰了，心中更是灰蒙蒙的。“连个破门都欺负我！”我拍拍身上灰尘，恨恨地说。再原路折回去？我想。但……好奇心占据了我的内心，门外的世界太令我好奇了。所以我决定留在这扇门进口，看看怎么弄开它。

我随地拾起一颗石头，朝着门缝隙砸，我想到那锁是银质的，看起来好是结实，想必一定是打不开。那我就从缝隙开工，不一定能凿开一点，也好看看门背后到底是什么。可是这家伙不吃硬，半天也没敲开一个洞。敲的我手都酸了。我瘫坐在门前，“我说，你开一下好不？看我这么辛苦研究了你半天，我们之间也算有缘。”我似乎软下来，几近央求地说，门没动。“芝麻开门！”无奈中的我连童话上的咒语都用上了，可门依旧文丝未动。“行，我算是服你了！”我感叹道。随后身子往后一仰，索性睡一觉，起来再说吧。

“你为何不亲手推开大门？”好似梦中，有一个声音在回荡。“砸不开、踢不开，推能推开？”我嘲笑道。那声音不再回荡。我一下坐起身来，“奇怪的梦。”我自言自语道。看着眼前这扇门，心里感到的是无助与无奈。为何不试一下梦中所说的呢？虽然听起来很蠢的感觉，但我实在是没有办法了啊！我摊开手掌，用力一推门，嘎吱一声，门竟然开了！一道耀眼的阳光射向我的眼睛，我努力睁开眼，眼前是一条崭新的路，空气中弥漫着花草的香气，小鸟的叫声婉转而清脆。一条多美丽、美好，充满希望的路啊！我不禁感叹道。门，就这样打开了，如此容易又如此不易。不曾想，就这样一推，看死上着重重门锁的门竟然开了！

一瞬间，我恍然大悟：的确不错，一条路封闭，一扇门封锁，上帝会为提供另一扇门，而不是打开另一扇门，门背后，是一条崭新而美好的路。但门，只有我们自己用双手才会推开。我们的优点，就犹如门背后的路，我们拥有自己的种种优势，就如我们看到了扇扇大门，但只有自己明白、运用并放大自己的优势，才能打开门，看到崭新的路啊！若后退，若不去运用优势，门不开，路不见，优势也慢慢衰落，变为空虚。而坎坷的路，也就是我们的劣势也并不可怕，只要勇于并努力更正，也可化有些劣势为优势，“勤能补拙”也就是这个道理；而对于那些勤劳和努力无法补救的劣势，我们应该直视，毕竟人无完人，努力过了，我们就不后悔。

门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向美好。努力，走好现在这段坎坷路，勇于，打开面前那扇优势的门。我相信，只要我们努力不放弃，每扇门的背后都有一铺满鲜花的路，坎坷磨难都会败在努力之下。推开每扇门，走上每段新路程，前方很美，未来不盲远，就在于今天！